Archive for the Sexualitet Category

Cam Archer

Posted in Androgynitet trans och queer, Film/video, Litteratur, Musik, Sexualitet with tags , , on april 26, 2010 by Bobbi

Kom på att jag nog aldrig har skrivit om Cam Archer på den här bloggen. Cam Archer är en av mina favoritfilmskapare. Han har gjort långfilmen Wild Tigers I Have Known och kortfilmerna Bobbycrush och Godly Boyish, plus en hel del musikvideor. Filmernas teman har hittills kretsat kring tidiga tonår, sexualitet och begär.


Logan, från Wild Tigers I Have Known

Det jag älskar med Cams uttryck är att det är koncentrerat, färgmättat, känslostarkt, trasigt och suggestivt. Och jag kom just att tänka på att det påminner mig om Eli Levéns sätt att skriva. Elis Du är rötterna som sover vid mina fötter och håller jorden på plats är också sådär komprimerad och mättad med sinnesintryck. Och handlar också om sexualitet och begär, till viss del.

Cam Archer arbetar med filmen Shit Year, och jag såg idag på imdb att den står som färdigställd! Wiii. Hoppas på att få se den snart och att den är bra! Har ingen aning om vad den ska handla om. Det blir intressant att se.

Wild Tigers I Have Known av Emily Jane White, musikvideo av Cam Archer

No Tears for Queers

Posted in Androgynitet trans och queer, Litteratur, Reflektioner, Scen, Sexualitet with tags , , , , on mars 24, 2010 by Bobbi

Förra veckan var jag och såg teaterföreställningen No Tears for Queers, Riksteaterns och Regionteater Västs pjäs som bygger på boken med samma namn av Johan Hilton. I båda skildras tre hatbrott mot homosexuella: mordet på Matthew Shepard i Laramie 1998, mordet på Johan Petersson i Katrineholm 2002 och mordet på Josef Ben Meddour i Göteborg 1997.

I boken tittas det ingående på förövarna och på de mekanismer som kan ligga bakom den här typen av brott: En manlighet som definieras av maktutövning och där en stor del av kommunikationen sker genom våld och syftar till att skilja riktiga män från kärringar och bögar.

Detta ligger också till grund för teaterpjäsen, men här tappades en del av fokuseringen på gärningsmännen och hamnade i stället på brotten i sig – fullt förståeligt när dessa ska beskrivas begripligt på kort tid – men jag saknade inblicken i psykologin hos förövarna och i settingen kring morden, eftersom det är denna som skapar en tydligare bild av varför hatbrotten sker.

De korta dramatiserade sekvenser som belyste ”manlighet” (av den typ jag beskrev ovan) var det bästa i pjäsen och för min del hade de gärna fått ta större plats, på bekostnad av den mer dokumentära skildningen av brotten.

Det är förstås svårt att göra om en lång reportagebok till dramatik, och i slutändan är det viktigare att det görs, för att på så sätt nå ut till fler, än att det görs helt perfekt.

Queer Inspectors

Posted in Androgynitet trans och queer, Film/video, Platser, Sexualitet, Transcenders with tags , , , , , on januari 17, 2010 by Bobbi

Jag träffar Julia och Tommy en kväll veckan före jul när det snöar och hela Malmö håller på att förvandlas till en oigenkännlig vinterstad. Vi dricker en öl på På Besök.

”Alltihop började med att jag och Tommy var på Fusion-festivalen i Tyskland sommaren 2008”, säger Julia Nygren, queer-inspektör tillsammans med Tommy Boije. ”Och fast att det är en alternativ och socialistisk musikfestival upplevde vi båda att den var väldigt o-queer. Så vi klädde oss i rosa tajts och turkosa baddräkter och började göra små performance här och var på festivalen, för att införa lite mer queerhet… och för att få mat och öl! Det var första gången vi gick in i de roller som sen blev Queer Inspectors.”

Queer Inspectors är Julias och Tommys projekt, det ska bli en dokumentärfilm som baseras på deras undersökningar av queercommunityn i San Francisco.
Tidigare har båda arbetat med olika filmprojekt, bland annat inom filmkollektivet RåFILM. Tillsammans har Tommy och Julia gjort filmen Veteraner som vunnit pris på Pixel (Skånes Kortfilmsfestival) och visats på Folkets Bio. En dokumentär om queer-dansbandet Klas-Ingelaz är också under produktion.

För ungefär ett år sedan åkte de till San Francisco och filmade och gjorde research, och ytterligare en resa planeras för att följa upp en del av de karaktärer de mötte första gången.
Som queer-inspektörer klär de sig i en sorts queer-uniformer, som kan bestå av allt från scout-skjortor och uniformsmössor till hawaiimönstrade skjortor och klänningar, och ger sig ut för att ta tempen på queer-miljön – men kanske lika mycket för att utveckla sig själva. ”Queer kan ju handla just om att förändra och utöka roller”, säger Julia. ”Det här blir ett sätt att leka med roller, inte i vårt eget namn – det är uppenbart att vi spelar en roll. Men efter hand blir det kanske allt tydligare att det ändå är oss själva det handlar om. Karaktärerna blir ett sätt att utöka sitt indentitetsutrymme.”

Jag frågar vad de lärde sig av queer-inspektionerna och Tommy svarar att han blev förvånad över att det var ganska segregerat på sina ställen. ”Olika grupper höll sig i olika delar av staden. Jag trodde nog att det skulle vara lättare att komma in i det…”
De upptäckte också att queer hade en lite annorlunda betydelse än här hemma. I San Francisco fanns inte samma koppling mellan queer och feminism, dessutom genomsyrades queercommunityn av den i USA så påtagliga kommersialismen. ”Inställningen är att allt är till salu och även queer är en vara”, säger Julia.

De flesta de mötte hade på ett eller annat sätt arbetat med sex, och synen på detta var en helt annan än den svenskar kanske är vana vid. Begreppet sex-negativ användes om dem som opponerade sig mot exempelvis sexarbete, och sex-negativitet var inget eftersträvansvärt: här gällde det att vara sex-positiv. ”Ibland kändes det ganska oreflekterat”, säger Julia, ”men det kanske kommer som en naturlig motpol mot det konservativt kristna budskapet att sex är fel och förbjudet.”

Men att många försörjer sig som sexarbetare kan också ha en annan orsak. San Francisco och Castro-området räknas som en fristad, till vilken folk kommer från hela USA för att äntligen få lov att vara sig själva. Samtidigt saknas ett skyddsnät i samhället, och sexarbete kan vara ett sätt att skaffa egna pengar.
”San Francisco blir som ett läger för HBTQ-personer, nästan som ett flyktingläger”, säger Tommy. ”Folk sätter allt sitt hopp till SF och så hamnar de i en park… Det är intressant att en plats kan få den betydelsen, och det känns viktigt att göra filmen för att ta upp den diskussionen. Queer är i sig själv en samhällskritik, men eftersom vi undersökte queercommunityn i USA blir även det kapitalistiska systemet en del av det vi tar upp i filmen.”

Jag frågar hur framtiden ser ut för queer-inspektörerna: vad vill de att detta ska leda till?
”Vi har snackat om att inspektörerna borde åka till Litauen”, säger Tommy.
Julia fortsätter: ”Egentligen är väl drömmen att få åka runt i hela världen och göra queer-inspektioner. Det går kanske inte att tydligt stämpla en miljö som godkänd eller inte godkänd, men…”
”Fast jag gillar dubbeltydigheten i det där… att det egentligen inte går”, säger Tommy. ”Det är det roliga, att det är motsägelsefullt. Hur kan man vara expert på något som är så rörligt? Det kan man inte, och då blir det en lek även med det.
Personligen tycker jag att queer är en sån jävla lättnad. Att saker kan få lov att vara flytande, att inte allt måste definieras… Att även sådant som identitet och sexualitet får lov att omformas och förändras.”

Emosexuell

Posted in Androgynitet trans och queer, Sexualitet with tags on december 29, 2009 by Bobbi

Diskussion i Homo & Bisexualitet-forumet på Helgon:

John_Izack K20 30/9 kl 15:49
Satt och funderade… undrar om det finns ett uttryck för om man varken blir kär i/sexuellt attraherad av män eller kvinnor, utan enbart de som är ”mittimellan”/antingen eller/både man/kvinna?
Vad tror ni? Eller skulle det vara en så liten grupp människor som känner så att det inte är värt att sätta en ettikett på det?

emolizer K24 17/11 kl 00:47

Det kallas Emosexuell

John_Izack K20 24/11 kl 02:25
Haha, WIN! 😀

Beau T35 26/12 kl 20:23
Yay! det är jag

Mångbottnat

Posted in Androgynitet trans och queer, Musik, Reflektioner, Sexualitet, Subkulturer with tags , , , , , , on november 21, 2009 by Bobbi

Ibland är jag så dålig på att hänga med i musikvärldar som jag inte är så insatt i att jag för ett tag sen lyckades ladda ner en bild på Tegan & Sara utan att veta att det var de, bara för att jag tyckte de var så snygga. Pinsamt oinsatt, jag vet.

Den här var det. Ja, jag är ju fascinerad av tvillingar som jag har sagt en eller hundra gånger förut…

Härom kvällen hörde jag diskussion mellan en tjej och en kille om hur killar låtsas vara intresserade av andra killar för att imponera på drivande tjejer i en subkultur, i det här fallet såna som gillar yaoi. Tjejen som tog upp ämnet verkade tycka att det var fånigt och att gå över sina egna gränser för att få status eller bli uppmärksammad av det motsatta könet.

En liknande diskussion finns i boken Goth Culture som jag nyss läste – fast där handlade det främst om tjejer som gör samma sak. Själv tänkte jag när jag hörde samtalet att det kanske är fånigt, men samtidigt känns det bra att ett fenomen som tidigare varit hyfsat förbehållet tjejer och som nog setts som ett sätt att imponera på en dominerande grupp (aka män) nu även kan gå åt andra hållet.

Jag funderade också på i vilken utsträckning man kan veta att folk gör så enbart för att få status i subkulturen och inte för att ta reda på mer om sig själva? Det finns ju trots allt många tabun kvar när det gäller sexualitet, tabun som inte alltid är så lätta att överskrida och då menar jag inte minst inför sig själv. Även om bisexualitet ger status i en subkultur är det inte säkert att de som tillhör subkulturen kan förbise de i det övriga samhället rådande normerna. Så när man ser ett samkönat par som flirtar med eller kysser varandra för att, som det ser ut, väcka uppmärksamhet – hur kan man veta att det verkligen är så för båda de inblandade parterna?
Går det att hänga med i mitt resonemang? Vad jag är ute efter är alltså att det kan finnas många bottnar i ett beteende, och att allt man gör inte alltid är tydligt ens för en själv. Men men.

Ville Valo och Brian Molko

Djupdykning i goth

Posted in Androgynitet trans och queer, Litteratur, Sexualitet, Stil/mode, Subkulturer with tags , , on november 19, 2009 by Bobbi

Nu har jag läst Goth Culture – en akademisk text (fast ganska lättläst för att vara en sådan) i vilken författaren och tillika forskaren Dunja Brill gör en djupdykning i subkulturen goth. Oj vad intressant den var!
Boken är heltäckande i sin genomgång av hur könsidentiteter och sexualiteter representeras i goth (något som jag också skrivit lite om här).

London After Midnights sångare Sean Brennan – ett typexempel på det androgyna/feminina ”mansidealet” i goth. Bilden är lånad från myspace.

Jag som nog har en ganska idealiserad bild av subkulturen blev ibland lite besviken på slutsatserna. Jag vill gärna se goth som en gränsöverskridande kultur där queera identiteter är om inte vanliga, så accepterade och ibland även upphöjda – och precis så beskriver Dunja Brill att de som tillhör subkulturen ser på saken (hehe) – men det är inte alltid att idealen överensstämmer med verkligheten.

Goth är, enligt henne, en till största delen heterosexuell kultur där (manlig) andronynitet och bisexualitet ses som eftersträvansvärda eftersom de symboliserar gränsöverskridande. Men genom att skapa nya sätt att skilja på kvinnligt och manligt, och genom att inte ge kvinnor samma möjligheter som män att överträda könsroller kan man se det som att kulturen snarare reproducerar strukturer än överskrider dem.

Å andra sidan stämmer det att den manliga könsidentiteten i goth jämfört med mainstreamkultur är gränsöverskridande genom sin androgyna/feminina framtoning, och att den kvinnliga åtminstone har potential att vara det genom att kvinnors sexualitet bejakas. Goth skiljer sin från många andra subkulturer genom att hylla femininitet snarare än maskulinitet, och enligt Dunja Brill är acceptansen för queera identiteter och sexualiteter stor. I förlängningen finns potential för att påverka och förändra strukturer, men sådant tar tid. För ingen subkultur lever helt fristående från de värderingar som finns i den omgivande kulturen.

Jag hoppas att jag orkar skriva lite mer ingående om vissa av de områden boken tar upp längre fram eftersom jag tycker de är oerhört intressanta!

För få män på danska swingersklubbar

Posted in Sexualitet, Subkulturer with tags on november 7, 2009 by Bobbi

Sydsvenskan skrev igår om att de danska swingersklubbarna saknar män: det kommer fler unga singelkvinnor till klubbarna än män i samma åldrar. Oj, jag som trodde att många swingersklubbar inte var öppna för singelmän, men det kanske jag har fel om?

Saxat:

”Jesper Christensen som driver en samlingssida för swingersklubbar i Danmark bekräftar bilden.
– Det är riktigt många klubbar som upplever att de har besök av många singelkvinnor och alltför få singelmän.

En möjlig förklaring tror Jesper Christensen kan vara att samkönat sex är mer känsligt för män.
– Sex med flere partners av bägge kön är mycket mindre tabubelagt hos kvinnor, säger han till MetroXpress.”

Ahaa! Så en sak kan få män att avvika från stereotypbilden av att de alltid är intresserade av sex: om det finns risk för att detta råkar utspela sig med någon av samma kön. Intressant, om det stämmer.

I artikeln i MetroXpress talas det om att kvinnor törs utforska sin sexualitet mer och att de är mer exhibitionistiska, plus att swingersklubbarna erbjuder en tryggare miljö för experimenterandet.

Swingers week började i Köpenhamn igår, med bl a öppet hus på flera swingersklubbar, föredrag mm.